Em 2017, a expectativa era alta paraAll the Money in the World, um drama de Ridley Scott baseado na história real do sequestro de J. Paul Getty III em 1973. Essa expectativa se esgotou, no entanto, quando o filme tropeçou na produção estendida e em controvérsia, e seu lançamento final foi ofuscado por lançamentos de inverno mais mainstream.
QuandoTrustestreou, em março de 2018, qualquer espectador que permanecesse ignorante dos eventos teria a oportunidade de descobrir a história por si mesmo. Talvez seja por isso que houve tão pouca fanfarra para a conta elegante e introspectiva do FX, que se apresenta mais como um estudo psicológico do que um thriller arrancado das manchetes retrô. No entanto,Confiançaainda exige consideração: a história pode não ser nova, mas é cuidadosamente enquadrada e maravilhosamente realizada – um drama histórico que vale a pena ser visto por seu drama mais do que por sua história.
Deixando de lado o fato histórico por enquanto,Confiançaconta a história de John Paul Getty III (Harris Dickinson), neto dohomem mais rico do mundoe herdeiro dessa imensa fortuna. O jovem Paul está tentando viver a vida boêmia em Roma, tendo renunciado a qualquer interesse em sua família e à influência corruptora de sua fortuna, mas ele não pode escapar da notoriedade de seu próprio nome, e as expectativas dos que o cercam o colocaram em uma situação difícil. situação financeira precária. Depois que seu avô rejeita seu pedido para mergulhar nos cofres da família (“The Trust”, do qual o título do programa é derivado), o jovem Paul planeja um esquema para orquestrar seu próprio sequestro – mas ele rapidamente perde o controle da situação quando seus sequestradores, também sucumbir ao fascínio da tremenda fortuna de sua família.
Fortune é uma faca de dois gumes emTrust, e o programa explora completamente essa borda oculta através das lentes de um conjunto diversificado, incluindo outros membros da família Getty, vários parasitas e os próprios sequestradores. Embora a história inegavelmente se concentre no jovem Paul, o foco quase igual é dado ao seu homônimo, John Paul Getty I (Donald Sutherland), que vive um pastiche estranho de riqueza na Inglaterra, dividindo seu tempo entre várias namoradas e o establishment. domuseu Getty na distante Los Angeles, que ele está projetando pessoalmente, para abrigar os mármores de Elgin. É claro que o fato de a maioria dos mármores residir no Museu Britânico é uma mera trivialidade para o homem mais rico do mundo – como todas as coisas, pode ser remediado com dinheiro.
A relação do avô Getty com o dinheiro é de dissonância cognitiva. Em um momento inicial de prenúncio, o Velho Paul passa seu carro por cima de um dos cisnes negros que foi solto no gramado bem cuidado naquela mesma manhã. É um momento casual, mas destila toda a perspectiva de Paul. O dinheiro é, para ele, uma fonte de poder e desdém:tudo pode ser comprado, e o que pode ser comprado não tem valor.
Não é diferente para os membros de sua família, a quem ele vê como gananciosos e com direitos, relutantes em trabalhar por suas heranças, enquanto ele trabalhava para construir uma herança para eles. No entanto, mesmo que ele despreze o desejo de dinheiro de seus filhos, ele está cego para sua própria culpa em incutir esse desejo. O mesmo dinheiro que ele domina sobre eles na confiança intocável já corrompeu seus filhos, em virtude de seu sobrenome, que é sinônimo desse dinheiro. Isso também se aplica ao jovem Paul: quando o jovem Paul exige um resgate, ele já se maculou pedindo dinheiro, reduzindo seu valor aos olhos de seu avô.
A psicologia do Velho Paul é complexa, mas também é clichê — comparações comRei Leare Rei Midas são tão inevitáveis que merecem referência explícita. OndeTrustrealmente brilha é em sua representação de mortais menores – mais notavelmente,a cabala de seqüestradores da Calábriae o fiel servo de Getty Sr., Bullimore (Silas Carson).
Bullimore (ou Khan, que é seu nome real, que Getty o obrigou a descartar em favor da continuidade) é a personificação de uma questão temática-chave: se a promessa de lucro vale toda a miséria que a família Getty acarreta . Ele é um dos poucos personagens com quem o público pode ter uma relação descomplicada, pois não perpetua sua infelicidade por meio de suas próprias ações, nem a promove para aumentar sua parte na eventual herança. Seu relacionamento com o Velho Paul é puramente transacional, e a indiferença que o Velho Paul oferece em troca é uma coisa tão próxima de se considerar quanto o Velho Paul parece ser capaz.
Os seqüestradores também recebem certo respeito do Velho Paul — e fornecem uma espécie de reflexo perverso de sua própria família. Toda a sua comunidade se torna cúmplice do sequestro… e espera lucrar com o resgate. O fardo da expectativa pesa sobre os sequestradores individuais, assim como pesa sobre a família Getty. No entanto, os sequestradores ainda têm a capacidade de ver o jovem Paul como mais do que uma mera avaliação, oferecendo a ele a compaixão e a simpatia que seu avô retirou. Os sequestradores são cruéis, mas também são humanos em sua crueldade, o que é mais do que se pode dizer da própria família de Paul.
No episódio final, Fletcher Chace (Brendan Fraser), o investigador pessoal de Old Paul ao longo da saga, olha diretamente para o público e sugere truculentamente que os espectadores que não acreditam em seu resumo dos eventos deveriam pesquisar no Google. É um desafio– não aplicar rigor histórico à narrativa, mas avaliar a tragédia da história como foi contada, sem levar em conta os fatos da história. Mesmo para os espectadores que já conhecem a história, o programa oferece uma nova perspectiva, aprimorada por performances incríveis de seus protagonistas, além de uma produção cinética e evocativa.
Apesar da inevitável tragédia à espreita no final,Trustleva seu tempo caminhando em direção a esse trágico resultado, considerando cuidadosamente o efeito que a riqueza tem sobre os muitos personagens que toca ao longo do caminho. É um lembrete pungente depor que as histórias trágicas devem ser contadasem primeiro lugar: não importa quão inevitável seja o final, os humanos ainda continuarão ao longo das estradas que levam à tragédia. O rei Midas sabe que não pode comer a comida, mas mesmo assim a toca.