Um dos personagens mais fortes de toda a franquia, o Capitão-Comandante do Gotei 13, Genryūsai Shigekuni Yamamoto, é um personagem enigmático que possui uma aura imensa. Como líder do Shinigami da Soul Society, Yamamoto é um velho muito duro e nunca deve ser subestimado em qualquer capacidade.
Nos episódios recentes de BLEACH: Thousand-Year Blood War , mais foi revelado sobre Yamamoto, especialmente sobre seu relacionamento com o recém-falecido Vice-Capitão do 1º Esquadrão, Sasakibe, particularmente quando se trata de como o nome “Genryūsai” nasceu da influência direta de Sasakibe nos velhos tempos da Soul Society. Aqui está uma explicação sobre os apelidos do Capitão-Comandante ao longo dos tempos.
Gotei Kaiso
2.100 anos antes dos eventos da série, Yamamoto foi o fundador do Genryū, bem como o instrutor-chefe da Escola Genji, que mais tarde se tornou a Academia Shin’ō – a Academia de Artes Espirituais onde todos os Shinigami em ascensão frequentam. vão de calouros a psicopompos totalmente realizados. Há 1000 anos, Yamamoto se tornou o fundador do Gotei 13 – os 13 Esquadrões de Guardas da Corte. Durante seu tempo como instrutor, Yamamoto ensinou nomes como Jūshirō Ukitake e Shunsui Kyōraku, que se tornaram os capitães do 13º Esquadrão e do 8º Esquadrão, respectivamente. É também nesta época que Yamamoto conheceria Chōjirō Sasakibe , então um jovem que desejava se tornar seu braço direito.
Sasakibe se referiria a Yamamoto como “Eijisai”, referindo-se à cicatriz em sua testa. Sasakibe escolheu usar esse nome porque não achou certo usar o nome verdadeiro de Yamamoto. Durante uma das visitas de Sasakibe, ele disse a Yamamoto que queria se tornar seu braço direito e compensar qualquer coisa que Yamamoto não pudesse fazer; no entanto, quando Yamamoto se ofereceu para fazer de Sasakibe seu discípulo, o jovem recusou educadamente porque esse caminho simplesmente o transformaria em uma imitação barata de Yamamoto, em vez de um braço direito capaz de coisas que ele não é. Para testar sua força, Yamamoto persuadiu Sasakibe a atacá- lo com sua Bankai , Kōkō Gonryō Rikyū. (“Golden Lightning Palace”), que o deixou com uma nova cicatriz que atravessava a antiga, formando um X. Yamamoto disse a Sasakibe para continuar a aprimorar o Bankai para que pudesse se tornar algo digno de ser usado em sua homenagem, razão pela qual o roubo do Bankai pelos Quincys enfureceu profundamente Yamamoto. Após 1000 anos de diligência, Sasakibe aperfeiçoou uma Bankai que seu comandante descreveu como “magnífica”.
Jūjisai
A razão pela qual a forma da cicatriz de Yamamoto lhe rendeu o apelido de “Eijisai” é porque ” ei ji -“, neste caso, refere-se ao ” caráter escrito ei “. O kanji em questão é o “ei-” em eien ( ” eternidade”), e está escrito「永」. Este caractere é escrito com cinco traços, e o que está sendo referido no apelido ” Eijisai ” é o quarto radical no kanji, que se parece com isso; 「丿」 muitas vezes referido como ” não ” porque se assemelha ao katakana ” não “, que é escrito 「ノ」e carrega o significado de “barra” ou “curva”, que é altamente relevante para Yamamoto’ . Quando Sasakibe infligiu outro corte diagonalmente ao anterior, ele efetivamente adicionou outro radical, transformando-o em uma cicatriz em forma de cruz. Em japonês, a forma de cruz é chamada de ” jūji” por causa de sua semelhança com o kanji escrito para o número 10, pronunciado ” jū” em japonês, que é escrito 「十」.
Da mesma forma, uma nova técnica desbloqueada por Ichigo Kurosaki nos últimos estágios do Arco da Guerra do Sangue de Mil Anos invoca a mesma ideia de incorporar ” jūji” 「十字」 no nome de uma técnica para implicar essa “forma de 10”. Devido à nova cicatriz, o apelido de Yamamoto mudou de “Eijisai” para “Jūjusai”; no entanto, Sasakibe continuou a se referir a ele por seu apelido anterior. Como resultado da desconexão entre os dois apelidos, Yamamoto decidiu mudar seu nome completamente, adotando o novo apelido ” Genryūsai” , que é escrito 「元柳斎」, com o kanji para “origem”; “salgueiro” e um kanji incomum interessante que pode se referir a um termo budista para “limpeza”; ou pode ser entendido como uma extensão de 「時」– ” significando “tempo”, que está mais de acordo com o apelido original, “Eijisai” tendo uma referência à “eternidade”, bem como a presença de longa data de Genryūsai na Soul Society .
Etimologia
“Genryūsai”, quando considerado como um todo, pode ser entendido como algo como “Tempo do Salgueiro Original”, mas com uma consideração mais aprofundada, a parte ” -sai ” de seu nome, quando considerada ao longo de suas origens budistas, pode ser considerada indicativo de piedade em relação a substantivos espirituais; em essência, ” Genryusai” torna-se uma observação da sacralidade ou santidade dos ensinamentos da Escola Genryū – o “Salgueiro Original”.
A invocação de “origem” com este kanji também se estende a ideias de primazia, então o ” Gen-” em Genryūsai também pode ser entendido como referindo-se diretamente a uma “base”; “causa”; ou mesmo um “chefe” (de uma organização ou estrutura). É em algum nível reflexivo , indicativo da importância do sujeito (o Capitão-Comandante) acima de tudo no mesmo clado; então, em algum nível, sua posição como fundador dos esquadrões da guarda da corte e o capitão-comandante mais antigo da Soul Society são inerentes ao nome que ele escolheu para si mesmo.