Já que o feminismo pode ser usado como uma métrica para considerar uma obra de arte/entretenimento aceitável através de suas lentes, Kill La Kill pode e deve ser considerado feminista? A natureza pesada de fanservice de Kill la Kill pode estar ligada à natureza positiva do sexo do feminismo moderno, e a série, por meio de seu conjunto de componentes, é de fato feminista, mesmo que essa não tenha sido a intenção dos escritores.
Kill La Kill é uma sátira que desconstrói os estereótipos femininos, e a incorporação agressiva do que pode ser considerado puro fanservice e/ou desnecessário, a acolhida da sexualização e do sexismo , como a forma como o olhar masculino é retratado, o anime tem elementos suficientes para ser considerada feminista. Além disso, Kill La Kill é shonen, e mostrando aos adolescentes, o público-alvo, que mulheres podem ser empoderadas mesmo usando roupas minúsculas, além de mostrar a eles que não é normal pensar em garotas de uniforme como fetichismo ou até babar nelas por causa de suas roupas – ou a falta dela – espalha mensagens feministas importantes para um grupo que pode mudar, mesmo que a passos de bebê, como tratarão as mulheres no futuro. Portanto, se o pretenso fanservice é usado com o propósito de desconstrução, não chega a ser fanservice – é um dos elementos feministas incorporados às fibras de Kill La Kill que o distingue até hoje.
Relacionamentos desenvolvidos entre mulheres
Outro ponto é como as relações das mulheres são retratadas e desenvolvidas em Kill La Kill. Na segunda metade da série de anime, a relação entre Ryuuko e Satsuki é explorada, após a revelação de que são irmãs, no episódio 20. A relação das irmãs começa tensa e depois evolui, pois é posteriormente revelado que sua mãe, Gayo , é quem ordenou o assassinato do pai de Ryuuko. Antes disso, Satsuki não tinha ideia de que Ryuuko era a irmã que supostamente havia morrido como resultado dos experimentos cruéis de Ragyo. Esse relacionamento inicial, portanto, foi estabelecido apenas com base no desejo de Satsuki de ver Ryuuko se tornar uma ferramenta adequada para tornar Honnouji mais poderoso como escola, bem como na necessidade de Ryuuko de derrotá-la.
Por tudo isso, alguma forma de respeito é inspirada entre essas duas irmãs inconscientes nesse ponto, por meio dessa relação antagônica, que exemplifica a relação tradicionalmente masculina e fisicamente competitiva e violenta retratada na maioria dos outros animes. Com a apropriação de Kill La Kill desse relacionamento para duas mulheres, essas duas subvertem o tropo tradicional e a narrativa das mulheres como observadoras passivas em tempos de conflito.
A amizade feminina e a natureza maternal são fortemente enfatizadas neste show. Todos os amigos mais próximos de Ryuuko são mulheres. A órfã, Ryuuko, é, embora não formalmente, adotada pela família de Mako, e aceita o amor da família de sua amiga, principalmente a de sua mãe, Sukuyo, que muitas vezes a acalma. O papel de Sukuyo no desenvolvimento e crescimento emocional de Ryuuko é central para a trama. Apesar de não ter nenhum laço de sangue com Ryuuko e não entender suas conversas com Senketsu, Sukuyo encorajou a garota a voltar e lutar pelo bem daqueles que ela perdeu para sua mãe biológica. Mesmo que suas ações no anime careçam de grandiosidade, ela é a exemplificação da conexão materna frequentemente negligenciada no anime.
Outro ponto importante da trama é trazido pela amiga de Ryuuko, Mako. Este é o ato feminista verdadeiro e radical inicial em Kill La Kill , que ocorre no episódio 3. Mako declara que Ryuuko fica muito bem vestindo Senketsu e que ela não deve ter medo de se exibir, o que este último considera um motivo para realmente use Senketsu e o possua. Além de inspirar a amiga, esse ato funciona como uma interrupção da competição violenta para mostrar apoio a uma companheira.
Sem conflitos sobre interesses amorosos
Os conflitos, em Kill La Kill, não estão relacionados a interesses amorosos. Enquanto os estereótipos tornam as personagens femininas competindo por um interesse amoroso, com as mulheres sendo pintadas como maliciosas e egoístas, a competição em Kill La Kill é sobre a dignidade das mulheres. Além disso, não há competição por qualquer possível interesse amoroso nessa jornada em que as mulheres principais da trama acabam se fortalecendo por meio de suas ações , descobertas e sua trajetória de crescimento.
Senketsu refletindo o poder de Ryuuko
Perto do final da história, quando Senketsu é mostrado como Fashion Week, sua forma menos reveladora, que se parece mais com um vestido de baile, este é um reflexo potencial da ascensão de Ryuuko à feminilidade, expressando seu conforto finalmente adquirido com sua feminilidade, que é um ato empoderador e feminista.
Veredicto: Kill La Kill deve ser considerado feminista?
A resposta curta a esta pergunta no título deste documento é ‘sim’. No entanto, esta é uma discussão que ainda não chegou a um consenso, quase duas décadas após o lançamento da série de anime, e também pode-se dizer que, quando analisadas retrospectivamente, as mensagens de longo prazo que ela ajudou a espalhar não se restringem apenas a os elementos feministas do show, mas vai muito além de tudo isso, e seus temas subjacentes ainda são relevantes hoje, sejam analisados por lentes feministas ou não, isso permanece indiscutível.
Rotular Kill La Kill apenas como feminista seria simplista, enquanto o verdadeiro ato feminista, neste caso, seria pegar as lições que podem ser aprendidas analisando o anime através de lentes feministas e aplicá-las à vida real, e ajudar a cessar o perpetração do que é criticado nesta história.